Jag har blivit ombedd att prata om min bok ”Överlevarna – berättelser från Förintelsen”. Boken är baserad på en podcast, det vill säga en serie radioprogram på nätet, med 120 inspelade berättelser från Överlevare som jag producerat. Det kortaste samtalet år 45 minuter långt, det längsta pågick i sju och en halv timma. Behövs det ytterligare en samling berättelser om Förintelsen? Många har betonat att de dokumenterat Förintelsens sista vittnesmål i sista minuten, snart skulle det vara för sent. Men Förintelsens fasor finns ju redan dokumenterade både på längden och tvären, inte minst genom Steven Spielbergs, the Shoah Foundation, som samlat in 55 000 vittnesmål på video. Det är också viktigt att komma ihåg att de enda som hade kunnat berätta om Förintelsen, de förintades, då kan man inte längre berätta något.

I januari 2020 öppnade Stadsmuseet i Norrköping utställningen ”Medlöperi och motstånd”, en utställning om nazismen i Norrköping förr och nu. Darko Mamkovic, Sverigedemokraternas dåvarande ordförande i kommunen, polisanmälde Norrköpings stadsmuseum för att ha utsatt SD:s lokala partistyrelse för grovt förtal. Polisen beslutade att inte inleda någon förundersökning. Att totalitära ideologier av SD:s snitt, hatar det demokratiska samtalet i allmänhet och de fria konsterna i synnerhet är välkänt. På 20-talet började de tyska nazisterna tala om entartete kunst, d.v.s. den degenererade konsten, vilket var nazisternas benämning på modern konst. De statliga tyska museerna rensades vid den här tiden på den moderna konsten. Nazisterna ansåg att konsten var en förolämpning för den tyska känslan, den var till sin natur otysk, judisk och kommunistisk. Misshagliga konstnärer förbjöds att ställa ut och sälja sin konst, de förlorade sina jobb och ibland förbjöds de till och med att fortsätta att skapa. 

”Den senaste tiden har den djupa konflikten om Palestina tätnat ytterligare. Våldshandlingar och vedergällningar mellan Israels militär och Hamas följer varandra på grunder som ofta beskrivs som notoriskt komplexa. Men det hela är faktiskt inte alls svårt att förstå”. Det menar författaren Bernt Hermele. Konflikten i Palestina beskrivs ofta som världens mest komplicerade, som omöjlig att begripa. Men vi krånglar till saker i onödan, för många berättelser och bilder ska in i ramen, berättelser som helt enkelt inte hör hit. Det här är till en början inte en konflikt mellan Israel och Palestina. I själva verket är det en konflikt om Palestina, om rätten till dess byar och städer, till mark och vatten, där lösningarna blivit militära i brist på politisk vilja.